之所以说书法是中国文化核心中的核心，是因为它不仅仅是一门具有特殊审美的艺术，更在于它和文字联系紧密，几乎贯穿了整个中国文化史，以前的人们更是以写好书法为荣，这样更使得书法文化延绵不息，愈发繁荣。正是因为这特殊感情，国人练书法的热情愈发火热，无论在哪个年代，总会出来这么一两个代表人物，而这些代表人物背后更有数不清的民间书法家，他们对于书法的热爱，也是不言而喻的。华国锋
在凤凰卫视一档栏目中，看到关于华国锋同志晚年生活的介绍，在他的书房中挂着一张书法作品，是其85岁时所写的“清静”两个带有颜体意味的行书，书法敦厚凝重，展现出深厚的功夫。华国锋晚年的生活很简单，整日深居简出，除了种种葡萄以外，最大的爱好就是读书、看报、练习书法。在他常看的报刊中，还有关于书法的专业报刊，可见其对书法的喜爱是很深的。华国锋书法
华国锋的书法其实很常见，很多地方都有他的题字，最有名的就是他题写的“毛主席纪念堂”，6个颜体大字，稳重典雅、大气恢宏、庄严肃穆。
华国锋的书法，带有明显的颜体风格。颜真卿是中国书法史上影响力仅次于王羲之的大家，尤其是楷书的丰肥遒劲、挺拔雄劲，简直是其正直、勇毅、忠诚的人品的再现。
华国锋题写毛主席纪念堂
颜真卿的楷书影响了历史上很多书法大家，比如苏轼、黄庭坚、何绍基等的书法取法，均源于颜真卿。这和取法王羲之一样，是千年中国书法史的正途。华国锋选择颜真卿书法，当然是选择了书法的正途。但在他笔下，对颜真卿楷书是有所取舍的，比如他舍弃了颜真卿楷书的方整，而是加强了圆润的特点；他简省了颜体书法的端严茂密，改之以秀丽流便。颜体楷书给人以肃穆之感，到了华国锋笔下，虽然继承自颜真卿，但也有了自我的面目。华国锋书法
华国锋的书法，不仅仅只有楷书，也有大量的行书——同样带有颜体意味。华国锋的行书与其楷书是一脉相承的，因为用笔仍保留了很多颜体特征，结体上依然是以外扩的弧形为主。可以说，华国锋的行书，是其对颜体楷书改造的成果。
有意思的是，新中国成立成立后的多位领导人都喜爱书法，并且在书法上建树极高，比如毛主席以其开阔的胸襟、雄视古今的修养，所写的行草书开创了跌宕捭阖、汪洋恣肆的书法新风貌；周总理的书法内敛深沉、意蕴丰赡，沉稳中透着睿智……华国锋书法
华国锋在这些领导人中，在书法上下的功夫是比较大的，这从他字中能够看得出来——如果说毛主席的书法是眼界、胸怀的外化，周总理的书法是心性、涵养的流露，那么华国锋的书法展现的完全是扎实的书写功夫。华国锋的书法一笔一划、笔笔清晰，不张扬、不狂怪，被人们亲切地成为“华氏颜楷”。轻松圆润、自然流畅的笔画背后，是心境的坦荡与旷朗。华国锋书法
透过一个人的书法，能够看出一个人的心境、性情，这或许也是书法在数千年中华文明史长盛不衰的原因之一吧。
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